1、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
2、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
3、知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。
4、历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。
5、长安楼里，我数细雨，煮红尘一樽以念卿。
6、智人除心不除境，愚人除境不除心。心即除矣，境岂实有。
7、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
8、山河一诺，遍踏阡陌，未见浮生能几何。
9、要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
10、于法宝中有其四种：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。
11、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
12、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
13、世间安得双全法，不负如来不负卿。
14、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和争吵，它是最公平的审判官。
15、忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
16、缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。
17、最好的生活是：时光、浓淡相宜。人心、远近相安!
18、若要快乐，就要随和;若要幸福，就要随缘。快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。
19、顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅。睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。
20、今日的执著，会造成明日的后悔。
21、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
22、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
23、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
24、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
25、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
26、众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师：荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
27、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
28、脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。
29、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
30、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
31、真正用该的人，应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。
32、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
33、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
34、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
35、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
36、一个人的心，如果澄净了，就日日是好日，夜夜是清宵，处处是福地，法法是善法，那么，还有什么能迷惑，染着我们呢。
37、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
38、看得破、放得下，才能入佛法之门;只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
39、客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘;境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。
40、人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。
41、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你一辈子。
42、不耗时间批评别人，多花时间改善自己。
43、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
44、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
45、不欣世语，乐在正论。知一切法，悉皆空寂。生身烦恼，二余俱尽。
46、对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种环境里没有忧愁，没有激烈的情欲，也没有失望。
47、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
48、多少离别才能点燃梧桐枝的火焰，我在尘世间走过了多少个五百年。
49、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
50、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。
51、得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。
52、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。