1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
2、清水出芙蓉，天然去雕饰。李白
3、道德教育成功的秘诀;在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。苏霍姆林斯基
4、礼貌使人类共处的金钥匙。松苏内吉
5、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼
6、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。恩格斯
7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语&学而》
8、终日乾乾，与时偕行。――《周易&乾&文言》
9、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔
10、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
11、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。《礼记&中庸》
12、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫
13、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。刘少奇
14、希望是厄运的忠实的姐妹。普希金
15、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。《韩非子&喻老》
16、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德
17、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。萧楚女
18、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。罗大经
19、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚
20、与朋友交，言而有信。《论语&学而》
21、克勤于邦，克俭于家。――《尚书&大禹谟》
22、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。朱熹《劝学》
23、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。申居郧
24、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光
25、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫&托尔斯泰
26、穷则变，变则通，通则久。――《周易&系辞下》
27、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。狄德罗
28、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅
29、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子&劝学》
30、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。武则天
31、修身洁行，言必由绳墨。王安石
32、躬自厚而薄责于人。《论语&卫灵公》
33、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的**品质。周恩来
34、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！郭小川
35、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。王阳明
36、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。《荀子&劝学》
37、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》
38、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思
39、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹韬奋
40、二人同心，其利断金。――《周易&系辞上》
41、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
42、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书&魏征列传》
43、燕雀安知鸿鹄之志哉！――《史记&陈涉世家》
44、与人不求备，检身若不及。――《尚书&伊训》
45、取之有度，用之有节，则常足。《资治通鉴》
46、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦
47、见义不为，无勇也。――《论语&为政》
48、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯
49、父慈而教。――《左传&昭公二十六年》
50、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
51、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？――《论语&八佾》
52、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子&牧民》
53、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。管仲
54、民生在勤，勤则不匮。――《左传&宣公十二年》
55、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。张衡
56、临患不忘国，忠也。――《左传&昭公元年》
57、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。徐世昌
58、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔
59、才以用而日生，思以引而不竭。王夫之《周易外传》
60、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。苏轼
61、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。契诃夫
62、不精不诚，不能动人。――《庄子&鱼父》